Religion
Si le Sionisme est contraire à la foi
Juive,
pourquoi y a-t-il tant de Juifs
religieux sionistes ?
Sionisme vs Judaïsme
Illustration :
des soldats religieux de Tsahal
Jeudi 8 mai 2014
On pose souvent la question suivante :
si le Sionisme est une idéologie
contraire au Judaïsme, comment se
fait-il qu'il y ait tant de Juifs
religieux qui y adhèrent, ou qui, du
moins, s'en accommodent ?
La réponse est triple, car cela dépendra
des personnes et des groupes auxquels
elles appartiennent :
-
Beaucoup de Juifs orthodoxes croient
en la Torâh et la mettent en
pratique. Mais dans le même temps,
ils désirent également souscrire à
une idéologie différente, souvent
contradictoire avec le judaïsme. Ces
personnes feront donc usage de la
Torâh et la déformeront jusqu'à ce
qu'elle colle à leur programme.
Prenons quelques exemples : les
Juifs qui désirent croire en la
théorie de l'évolution ouvriront le
livre de la Genèse et le
réinterpréteront de façon à ce qu'il
soit en accord avec leur conviction.
Les féministes Juifs tenteront de
respecter la loi Juive tout en y
apportant des changements de façon à
l'adapter aux temps modernes (c'est
ainsi qu'ils vont tolérer la
nomination de femmes rabbines,
permettre aux femmes de diriger la
prière à la Synagogue, etc.). De
même, le Sionisme religieux est une
idéologie hybride, une tentative de
croire en la doctrine du Sionisme
(qui a été fondé par des « Juifs »
athées et apostats) tout en disant
préserver une fidélité envers la
Torâh. Étant donné que tel est leur
objectif et leur programme, ils
réinterpréteront tous les textes
classiques du Judaïsme de façon à
les rendre compatibles avec le
Sionisme.
-
Le Sionisme fait appel à certains
thèmes qui ont une place centrale
dans le Judaïsme, et sans un esprit
critique et une attention de tous
les instants il est facile de le
confondre avec du vrai Judaïsme. Les
vertus de la Terre Sainte sont
incessamment vantées dans la Torâh
et le Talmoud, ce qui peut aisément
nourrir des sentiments nationalistes
et justifier la colonisation, alors
que la Torâh et le Talmoud précisent
que nous sommes sensés nous trouver
en exil, et non pas aspirer à la
conquête de la terre Sainte. La
Torâh est remplie d'histoires
rapportant les prouesses militaires
des Juifs qui conquirent et
défendirent la Terre Sainte face aux
assauts de leurs ennemis, ce qui
peut amener à être fier de l'armée
israélienne et à la soutenir, car à
leurs yeux, Tsahal fait exactement
comme les grands personnages des
temps bibliques qui ont combattu
pour la conquête et la sauvegarde de
la Terre Sainte. La Torâh est
remplie de récits mettant en avant
les miracles extraordinaires que
D.ieu peut réaliser, ce qui fait
croire à certaines personnes que la
création de l'Entité Sioniste est un
miracle et que les victoires de
tsahal sont également des miracles.
Et si ce sont des miracles, c'est
que D.ieu approuve le Sionisme,
l'existence de l'Entité Sioniste et
son armée. Sauf que de nombreuses
personnes mauvaises sont parvenues à
leurs fins. Est-ce à dire que c'est
la preuve que ce qu'ils faisaient
était juste et bien, et que le
succès de leurs actes démontre
qu'ils ont agi en accord avec la
volonté Divine ? Il y a une
différence entre un acte voulu de
D.ieu et un acte que D.ieu n'a pas
empêché. L'homme a été créé avec un
libre-arbitre qui lui permet de
faire ses propres choix, bons ou
mauvais. Par cosnéquent, s'il décide
de faire quelque chose de mal, comme
par exemple tuer quelqu'un, et qu'il
y parvient, cela n'indique en rien
que son acte est approuvé par D.ieu,
juste qu'Il a permis que cela se
produise. Tous ces versets sont pris
hors contexte, mais font forte
impression chez les faibles
d'esprit.
-
D'éminents rabbins du Judaïsme
« orthodoxe moderne » (qui s'avèrent
être tous des Sionistes), tel que
Joseph B. Soloveitchik, ont remarqué
que les Juifs étaient fascinés par
la fierté des Sionistes et leurs
victoires militaires. Les Juifs
étaient pour une grande partie
d'entre eux à un niveau très bas
dans leur fierté juive et leur foi
en D.ieu après ce qui s'est passé
durant la seconde guerre mondiale.
Et là, tout d'un coup, après ce
malheur, l'Entité Sioniste était
créée, redonnant ainsi beaucoup
d'espoir et de courage à beaucoup de
personnes. Voyant qu'ils ne
parviendraient pas à convaincre tous
ces Juifs du mal que représentait le
Sionisme et l'Entité Sioniste, et
afin de garder leurs fidèles, ces
dirigeants religieux embrassèrent le
Sionisme et tentèrent de dissimuler
sous la table les arguments qui
avaient été jusque là avancés par
leurs prédécesseurs, qui étaient
tous opposés au Sionisme. Avec le
temps, les gens ont oublié la
position des rabbins authentiques
des générations passées et sont
désormais convaincus que Sionisme et
Judaïsme sont compatibles et n'ont
jamais été en opposition.
Ne croyez pas leurs
mensonges, car tout dans la Torâh, le
Talmoud et les écrits de nos rabbins des
générations passées démontre qu'il n'y a
rien de compatible entre ces deux
idéologies, qu'on ne peut être religieux
et Sioniste à la fois. Être « sioniste
Religieux » a autant de crédit qu'être
« Musulman Bouddhiste ».
Pour conclure, à
tous ceux qui affirment que le Sionisme
tire sa source dans les enseignements du
Talmoud, le dirigeant Sioniste religieux
Meir Kahane (qui a fini assassiné et
dont l'idéologie est la base de la LDJ1)
a une fois écrit que la raison pour
laquelle la communauté Haredi
(ultra-orthodoxe) n'est pas Sioniste est
que les Haredim pasent trop de
temps à étudier le Talmoud, mais pas
suffisamment à étudier la Bible ! La
plupart des arguments antisionistes se
retrouvent dans le Talmoud. Par
conséquent, Meir Kahane lui-même
admettait qu'en étudiant le Talmoud, il
n'était pas possible d'embrasser le
Sionisme. De ce fait, il sous-entend
qu'il faudrait moins étudier le Talmoud,
mais davantage étudier la Bible, afin
d'être convaincu par l'idéologie
sioniste (sauf que même les passages
tirés de la Bible, et qu'utilisent les
Sionistes, sont cités hors contexte et
manipulés, comme nous l'avons expliqué
plus haut et démontré à maintes reprises
à travers divers articles publiés sur ce
blog). Si le Talmoud est antisioniste
même aux yeux du plus extrémiste des
Sionistes religieux, comment ce même
Talmoud peut-il être considéré par les
ignorants comme la base du Sionisme ?
1Ligue
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