«Alors qu'on nous apprend à concevoir le pays comme étant confronté à des menaces hors de contrôle, nous réalisons aujourd'hui que les mots "sécurité nationale" ont souvent masqué le choix calculé de l'action militaire en vue d'atteindre des objectifs politiques.

Nous ne voulons plus être associés à de tels choix.

Nous refusons d'encore les rendre possibles en fournissant docilement des soldats à l'appareil militaire qui applique ces choix.

Nous refusons dorénavant d'être mobilisés, d'éduquer des enfants à être mobilisés, de soutenir des conjoints, des frères, des pères mobilisés, permettant aux responsables du pays d'avoir recours à l'armée plutôt que de chercher d'autres solutions.»

Ces paroles, pétries de détermination, nous viennent d'un État en guerre: Israël. Elles n'en ont que plus de poids. Et peuvent se révéler d'autant plus lourdes de conséquences pour celles et ceux qui les mettent en pratique, les membres et les proches de l'organisation Nouveau Profil (Profil Hadash).

Les deux premières années d'activité de New Profile (NP) ont essentiellement consisté en une information et une sensibilisation continuelle des Israéliens sur les racines et les conséquences d'une culture enrégimentée, corsetée par une admiration du pouvoir et de la prouesse physique, élevant sur un pavois le juif mâle formé au combat et accordant peu de valeur à la vie des citoyens arabes.

Depuis le début de la nouvelle Intifada, le mouvement a partiellement modifié ses priorités.

Rela Mazali, de NP: «Alors que jusque-là nous axions notre travail sur la société juive d'Israël, nous efforçant d'y promouvoir un changement profond dans le sens de la «civil-isation» et d'une réduction du militarisme, avec l'intifada nous avons éprouvé la nécessité urgente de contrer le racisme israélien envers les Palestiniens (en Israël même et dans les Territoires), de résister à leur oppression flagrante. Un racisme et une oppression qui tout à la fois alimentent le militarisme israélien et sont nourris par lui.»

La dureté sans pareille des opérations militaires et policières de l'État hébreu à partir de la fin septembre 2000 a souvent été mise en parallèle, du moins dans les médias «qui comptent», avec la montée d'un désarroi et d'une incompréhension inédits dans la population israélienne. On nous a dit et répété que les protestations des Palestiniens, spécialement celles des citoyens arabes d'Israël au début octobre 2000, ont laissé le champ libre aux seuls «faucons» partisans de la répression. Tétanisés voire ébranlés dans leurs convictions, les défenseurs de la paix et les mouvements de la gauche israélienne ont été réduits à l'impuissance, lorsqu'ils ne cautionnaient pas le discours de la nécessaire reprise en mains.

L'attitude de New Profile dès les premières heures de l'Intifada bouscule sérieusement ce type de représentation.

La circulaire d'information du mouvement diffusée en janvier 2001 comporte un relevé très éclairant quoique partiel des initiatives qu'il a entreprises ou auxquelles il a participé entre la fin septembre 2000 et janvier 2001:

la liste de diffusion internet de NP (en anglais) s'est transformée eu une source d'information alternative de premier ordre sur la guerre en cours, fournissant à un nombre d'abonnés en forte augmentation des analyses, des positions et des faits passés sous silence ou à peine évoqués dans les médias établis (pour s'y inscrire, envoyer un message vide à NewProfile-subscribe@topica.com);

pendant les manifestations de citoyens palestiniens d'Israël, NP a fait pression directement sur le Ministre de la Sécurité Intérieure, Shlomo Ben Ami, exigeant son intervention immédiate pour arrêter les tirs policiers;

à la suite du meurtre de Palestiniens d'Israël, et pour rompre l'atmosphère de peur et d'hostilité entretenue par le gouvernement et les médias entre Juifs et Palestiniens, des femmes membres de NP ont rendu une visite de condoléances au domicile de Wissam Yazgad, tué par la police à Nazareth ( lire le compte-rendu de l'une des participantes ). D'autres visites de ce type ont eu lieu depuis, notamment à Umm el Fahm et à Jat;

dans la foulée de cette visite, NP a organisé une rencontre entre femmes juives et palestiniennes à Ar'ara, pour discuter d'actions communes. Elles décidèrent d'organiser une grande manifestation à Wadi Ara, dont la préparation est devenue l'un des ferments de la Coalition des Femmes pour une Paix Juste;

la manifestation de Wadi Ara rencontra un impressionnant succès... mais ne bénéficia que de peu d'attention de la part des médias israéliens;

NP a mis sur pied une manifestation devant la prison Hasharon contre la détention de dizaines de jeunes Palestiniens et ses membres ont pris part à un rassemblement au point de contrôle de A-Ram, appelant à une intervention internationale dans les Territoires occupés;

en prolongement de l'activité de la Coalition des Femmes, le mouvement a co-organisé la conférence et la manifestation de Jérusalem le 29 décembre 2000;

à côté des actions de protestation, il a aussi commencé à travailler conjointement avec les femmes de Wadi Ara dans la récolte de dons et de soutien pour les Palestiniens assiégés;

NP a élaboré un texte sur la responsabilité et les différents visages de la militarisation de la société israélienne dans les processus à l'œuvre à travers l'intifada. Ce document sert de base pour sérier les priorités du mouvement à l'heure actuelle;

s'ajoutent à cela des séances d'études (par exemple sur les liens entre mouvements de libération nationale et mouvements de libération de la femme);

et évidemment un travail intense de soutien aux objecteurs de conscience.

Nous nous attardons un peu ici sur ce dernier aspect.

Le parcours du non combattant

Malgré l'image souvent véhiculée d'une population israélienne unie tel un seul homme (par conviction ou par crainte) derrière ses «forces de défense», une large opposition aux rôles assignés à l'armée se manifeste dans le pays. Des milliers de jeunes femmes et hommes se soustraient chaque année au service militaire ou à l'incorporation dans des unités combattantes. Environ 25% des appelés sont exemptés pour raisons médicales ou jugés «impropres» au service. Il est de notoriété publique qu'un grand nombre d'entre eux ont en fait choisi de ne pas rejoindre les rangs de l'armée, ne pouvant se reconnaître dans les implications et le sens du service militaire de nos jours en Israël.

Une exemption pour cause de mauvaise condition physique ou de santé précaire leur apparaît alors comme la seule issue. En effet la loi israélienne ne prévoit pas de droit à l'objection de conscience pour les hommes et le conditionne sévèrement pour les femmes.

Tout jeune israélien ou israélienne exprimant ouvertement l'intention d'agir en accord avec sa conscience et s'abstenir d'intégrer l'armée est astreint à comparaître devant un organe militaire nommé «Comité de la Conscience» (sic), une institution censée représenter le Ministre de la Défense et accorder en son nom les exemptions que lui seul est habilité à autoriser. En pratique, ce comité, uniquement composé d'officiers, n'octroie presque jamais de dispense et fait surtout office d'alibi officiel face aux accusations de discrimination portées contre le Ministre. Le comité a lui-même admis récemment qu'il agit d'abord et avant tout en fonction des «besoins de main d'œuvre des FDI (Forces de Défense d'Israël)».

NP a mis sur pied un fonds de soutien destiné autant à financer l'appui juridique des objecteurs que celui des femmes victimes d'une manière ou d'une autre de la militarisation (celles par exemple qui ont subi un harcèlement sexuel à l'armée).

Toute somme, si modeste soit-elle, peut être envoyée :

par chèque (avec la mention «legal aid fund») à la trésorière de NP, ANNELIEN KISCH, 25/a Shivtei Yisrael street , Ramat Hasharon, 47252 Israel. Pour plus d'infos : kisch-e@zahav.net.il

sur le compte en Belgique du MIR-IRG : 001-1114771-26, mention «Nouveau Profil Israël»

New Profile
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Tel Aviv 61480
Site internet : www.newprofile.org (anglais et hébreu)

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