Actualité
La politique du désespoir culturel :
C’est ça qui nous tue, pas Donald Trump
Chris Hedges
Mercredi 4 novembre 2020 Les États-Unis
sont devenus une ombre grotesque
d’eux-mêmes. L’absurde régime Trump est
un symptôme, pas une cause
La déchéance
physique et morale des États-Unis et le
malaise qu’elle a engendré ont des
résultats prévisibles. Nous avons vu
sous diverses formes les conséquences de
l’effondrement social et politique au
crépuscule des empires grecs et romains,
des empires ottomans et des Habsbourg,
de la Russie tsariste, de l’Allemagne de
Weimar et de l’ex-Yougoslavie. Des voix
du passé, Aristote, Cicéron, Fyodor
Dostoïevski, Joseph Roth et Milovan
Djilas, nous ont mis en garde. Mais
aveuglés par l’illusion et l’orgueil,
comme si nous étions d’une certaine
manière exemptés de l’expérience et de
la nature humaine, nous refusons
d’écouter.
Les États-Unis sont
l’ombre d’eux-mêmes. Ils dilapident
leurs ressources dans un aventurisme
militaire futile, symptôme de tous les
empires en déclin qui tentent de
restaurer par la force une hégémonie
perdue. Le Vietnam. L’Afghanistan.
L’Irak. Syrie. La Libye. Des dizaines de
millions de vies brisées. Des États en
faillite. Des fanatiques enragés. Il y a
1,8 milliard de musulmans dans le monde,
soit 24 % de la population mondiale, et
nous les avons pratiquement tous
transformés en ennemis.
Nous accumulons des
déficits massifs et négligeons nos
infrastructures de base, notamment les
réseaux électriques, les routes, les
ponts et les transports publics, pour
dépenser plus pour notre armée que
toutes les autres grandes puissances sur
Terre réunies. Nous sommes le plus grand
producteur et exportateur d’armes et de
munitions au monde. Les vertus que nous
prétendons avoir le droit d’imposer par
la force aux autres - droits de l’homme,
démocratie, libre marché, État de droit
et libertés individuelles - sont
bafouées chez nous, où des niveaux
grotesques d’inégalité sociale et des
programmes d’austérité ont appauvri la
plupart des citoyens, détruit les
institutions démocratiques, y compris le
Congrès, les tribunaux et la presse, et
créé des forces militarisées
d’occupation interne qui exercent une
surveillance générale du public, gèrent
le plus grand système carcéral du monde
et abattent impunément des citoyens
désarmés dans les rues.
Le burlesque
américain, sombrement humoristique avec
ses absurdités de Donald Trump, les
fausses urnes, les théoriciens du
complot qui croient que l’État profond
et Hollywood dirigent un vaste réseau de
trafic sexuel d’enfants, les fascistes
chrétiens qui placent leur foi en un
Jésus magique et enseignent le
créationnisme comme science dans nos
écoles, les files d’attente de dix
heures pour voter dans des États comme
la Géorgie, les miliciens qui projettent
d’enlever les gouverneurs du Michigan et
de la Virginie et de déclencher une
guerre civile, est également de mauvais
augure, d’autant plus que nous ignorons
l’accélération de l’écocide.
Tout notre
activisme, nos protestations, notre
lobbying, nos pétitions, nos appels aux
Nations unies, le travail des ONG et
notre confiance malavisée dans les
politiciens libéraux tels que Barack
Obama ont été accompagnés d’une
augmentation de 60 % des émissions
mondiales de carbone depuis 1990. Les
estimations prévoient une nouvelle
augmentation de 40 % des émissions
mondiales au cours de la prochaine
décennie. Nous sommes à moins de dix ans
d’un niveau de dioxyde de carbone
atteignant 450 parties par million, soit
l’équivalent d’une augmentation moyenne
de la température de 2 degrés Celsius,
une catastrophe mondiale qui rendra
certaines parties de la terre
inhabitables, inondera les villes
côtières, réduira considérablement le
rendement des cultures et entraînera des
souffrances et la mort de milliards de
personnes. C’est ce qui s’en vient, et
nous ne pouvons pas le souhaiter.
Je vous parle
depuis Troy, New York, autrefois le
deuxième plus grand producteur de fer du
pays après Pittsburgh. C’était un centre
industriel pour l’industrie de
l’habillement, un centre de production
de chemises, de cols et de manchettes,
et il abritait autrefois des fonderies
qui fabriquaient des cloches pour des
entreprises qui fabriquaient des
instruments de précision. Tout cela a
disparu, bien sûr, laissant derrière lui
le déclin post-industriel, le fléau
urbain et les vies brisées et le
désespoir qui sont tristement familiers
dans la plupart des villes des
États-Unis.
C’est ce désespoir
qui nous tue. Il ronge le tissu social,
brise les liens sociaux et se manifeste
par un ensemble de pathologies
autodestructrices et agressives. Il
favorise ce que l’anthropologue Roger
Lancaster appelle ’la solidarité
empoisonnée’, l’ivresse communautaire
forgée à partir des énergies négatives
de la peur, de la suspicion, de l’envie
et de la soif de vengeance et de
violence. Les nations en phase terminale
de déclin embrassent, comme l’a compris
Sigmund Freud, l’instinct de mort.
N’étant plus soutenues par l’illusion
réconfortante d’un progrès humain
inévitable, elles perdent le seul
antidote au nihilisme. Ne pouvant plus
construire, elles confondent la
destruction avec la création. Ils
sombrent dans une sauvagerie atavique,
ce que non seulement Freud mais aussi
Joseph Conrad et Primo Levi savaient se
cachait sous le mince vernis de la
société civilisée. La raison ne guide
pas nos vies. La raison, comme le dit
Schopenhauer, en écho à Hume, est le
serviteur de la volonté.
’Les hommes ne sont
pas des créatures douces qui veulent
être aimées, et qui peuvent tout au plus
se défendre si on les attaque’, a écrit
Freud. ’Ce sont au contraire des
créatures parmi lesquelles il faut
compter une forte part d’agressivité.
Ainsi, leur voisin est pour eux non
seulement une aide ou un objet sexuel
potentiel, mais aussi quelqu’un qui les
tente pour satisfaire leur agressivité à
son égard, pour exploiter sa capacité de
travail sans compensation, pour
l’utiliser sexuellement sans son
consentement, pour saisir ses biens,
pour l’humilier, pour lui causer de la
douleur, pour le torturer et pour le
tuer. Homo homini lupus. Qui,
face à toute son expérience de la vie et
de l’histoire, aura le courage de
contester cette affirmation ? En règle
générale, cette cruelle agressivité
attend une provocation ou se met au
service d’un autre but, dont le but
aurait pu être atteint par des mesures
plus douces. Dans les circonstances qui
lui sont favorables, lorsque les
contre-forces mentales qui l’inhibent
habituellement sont hors d’action, elle
se manifeste aussi spontanément et
révèle l’homme comme une bête sauvage à
qui la considération envers son propre
genre est étrangère’.
Freud, comme Primo
Levi, a compris. La vie morale est une
question de circonstances. La
considération morale, comme je l’ai vu
dans les guerres que j’ai couvertes,
disparaît en grande partie dans les
moments extrêmes. C’est le luxe des
privilégiés. ’Dix pour cent de toute
population est cruelle, quoi qu’il
arrive, et dix pour cent est
miséricordieuse, quoi qu’il arrive, et
les 80 % restants peuvent être déplacés
dans l’une ou l’autre direction’, a
déclaré Susan Sontag.
Pour survivre, il
fallait, écrivait Levi à propos de la
vie dans les camps de la mort,
’étrangler toute dignité et tuer toute
conscience, descendre dans l’arène comme
une bête contre d’autres bêtes, se
laisser guider par ces forces
souterraines insoupçonnées qui
soutiennent les familles et les
individus en des temps cruels. ’C’était,
écrit-il, ’une vie hobbesienne’, ’une
guerre continue de chacun contre tous’.
Varlam Shalamov, emprisonné pendant 25
ans dans les goulags de Staline, était
tout aussi pessimiste : ’Toutes les
émotions humaines - amour, amitié,
envie, souci du prochain, compassion,
désir de gloire, honnêteté - nous ont
laissé la chair qui avait fondu de nos
corps pendant nos longs jeûnes. Le camp
a été un grand test de notre force
morale, de notre moralité quotidienne,
et 99% d’entre nous l’ont échoué... Les
conditions dans les camps ne permettent
pas aux hommes de rester des hommes ; ce
n’est pas pour cela que les camps ont
été créés’.
L’effondrement
social fera remonter ces pathologies
latentes à la surface.
Mais le fait que
les circonstances puissent nous réduire
à la sauvagerie n’enlève rien à la vie
morale. Alors que notre empire implose,
et avec lui la cohésion sociale, alors
que la terre nous punit de plus en plus
pour notre refus d’honorer et de
protéger les systèmes qui nous donnent
la vie, déclenchant une ruée vers des
ressources naturelles en diminution et
d’énormes migrations climatiques, nous
devons faire face à cette obscurité, non
seulement autour de nous, mais en nous.
La danse macabre
est déjà en cours. Des centaines de
milliers d’Américains meurent chaque
année d’abus d’opiacés, d’alcoolisme et
de suicide, ce que les sociologues
appellent des morts de désespoir. Ce
désespoir alimente des taux élevés
d’obésité morbide, environ 40 % de la
population, des addictions au jeu, la « pornofication »
de la société avec l’omniprésence
d’images de sadisme sexuel ainsi que la
prolifération de milices armées de
droite et des fusillades de masse
nihilistes. Plus le désespoir augmente,
plus ces actes d’auto-immolation se
multiplient.
Ceux qui sont
accablés par le désespoir recherchent un
salut magique, qu’il s’agisse de sectes
en crise, comme la droite chrétienne, ou
de démagogues comme Trump, ou de milices
enragées qui voient la violence comme un
agent de nettoyage. Tant qu’on laissera
ces sombres pathologies s’envenimer et
se développer - et le Parti démocrate a
clairement indiqué qu’il ne promulguera
pas le genre de réformes sociales
radicales qui permettront de freiner ces
pathologies - les États-Unis
poursuivront leur marche vers la
désintégration et le bouleversement
social. La défaite de Trump de
n’arrêtera ni ne ralentira la chute.
On estime à 300 000
le nombre d’Américains qui seront morts
de la pandémie en décembre, chiffre qui
devrait passer à 400 000 en janvier. Le
sous-emploi et le chômage chroniques,
proches de 20 % lorsque ceux qui ont
cessé de chercher du travail, ceux qui
sont mis à pied sans perspective d’être
réembauchés et ceux qui travaillent à
temps partiel mais restent en dessous du
seuil de pauvreté, sont inclus dans les
statistiques officielles au lieu d’être
magiquement effacés des listes de
chômeurs. Notre système de soins de
santé privatisé, qui réalise des
bénéfices records pendant la pandémie,
n’est pas conçu pour faire face à une
urgence de santé publique. Il est conçu
pour maximiser les profits de ses
propriétaires. Il y a moins d’un million
de lits d’hôpitaux dans le pays,
résultat de la tendance à la fusion et à
la fermeture d’hôpitaux qui dure depuis
des décennies et qui a réduit l’accès
aux soins dans les communautés à travers
le pays. Des villes comme Milwaukee ont
été contraintes d’ériger des hôpitaux de
campagne. Dans des États comme le
Mississippi, il n’y a plus de lits en
soins d’urgence disponibles. Le service
de santé à but lucratif n’a pas stocké
les respirateurs, les masques, les tests
ou les médicaments pour faire face à la
COVID-19. Pourquoi devrait-il le faire ?
Ce n’est pas une façon d’augmenter les
recettes. Et il n’y a pas de différence
substantielle entre la réponse de Trump
et celle de Biden à la crise sanitaire,
où 1 000 personnes meurent chaque jour.
Quarante-huit pour
cent des travailleurs de première ligne
n’ont toujours pas droit aux indemnités
de maladie. Quelque 43 millions
d’Américains ont perdu leur assurance
maladie financée par leur employeur. Il
y a dix mille faillites par jour, dont
peut-être deux tiers sont liées à des
coûts médicaux exorbitants. Les banques
alimentaires sont submergées par des
dizaines de milliers de familles
désespérées. Environ 10 à 14 millions de
ménages locataires, soit 23 à 34
millions de personnes, étaient en retard
sur leur loyer en septembre. Cela
représente entre 12 et 17 milliards de
dollars de loyers impayés. Et ce chiffre
devrait passer à 34 milliards de dollars
de loyers impayés en janvier. La levée
du moratoire sur les expulsions et les
saisies signifie que des millions de
familles, dont beaucoup sont sans
ressources, seront jetées à la rue. La
faim dans les ménages américains a
presque triplé entre 2019 et août de
cette année, selon le Bureau du
recensement et le ministère de
l’agriculture. La proportion d’enfants
américains qui n’ont pas assez à manger,
selon l’étude, est 14 fois plus élevée
que l’année dernière. Une étude de
l’Université de Columbia a révélé que
depuis le mois de mai, huit millions
d’Américains supplémentaires peuvent
être considérés comme pauvres.
Entre-temps, les 50 Américains les plus
riches détiennent autant de richesses
que la moitié des États-Unis. Les
Millenniaux, soit quelque 72
millions de personnes, détiennent 4,6 %
de la richesse américaine.
Une seule chose
compte pour l’État corporatif. Ce n’est
pas la démocratie. Ce n’est pas la
vérité. Ce n’est pas le consentement des
gouvernés. Ce n’est pas l’inégalité des
revenus. Ce n’est pas l’État de
surveillance. Ce n’est pas une guerre
sans fin. Ce n’est pas l’emploi. Ce
n’est pas la crise climatique. C’est la
primauté du pouvoir des entreprises -
qui a tué notre démocratie, nous a
enlevé nos libertés civiles les plus
fondamentales et a laissé la plus grande
partie de la classe ouvrière dans la
misère - et l’augmentation et la
consolidation de sa richesse et de son
pouvoir.
Trump et Biden sont
des personnages répugnants, qui sombrent
dans la vieillesse avec des défaillances
cognitives et sans noyau moral. Trump
est-il plus dangereux que Biden ? Oui.
Trump est-il inepte et plus malhonnête ?
Oui. Trump est-il une menace pour la
société ouverte ? Oui. Biden est-il la
solution ? Non.
Biden ne peut pas
proposer de changement de manière
plausible. Il ne peut qu’offrir
davantage de la même chose. Et la
plupart des Américains ne veulent pas
plus de la même chose. Le plus grand
bloc en âge de voter du pays, les plus
de 100 millions de citoyens qui, par
apathie ou par dégoût, ne votent pas,
resteront une fois de plus chez eux.
Cette démoralisation de l’électorat est
voulue.
En Amérique, nous
n’avons le droit de voter que contre ce
que nous détestons. Les médias partisans
dressent un groupe contre un autre, une
version grand public de ce que George
Orwell a appelé dans son roman 1984 les
’Deux minutes de la haine’. Nos opinions
et nos préjugés sont habilement pris en
compte et renforcés, à l’aide d’une
analyse numérique détaillée de nos
tendances et de nos habitudes, puis nous
sont revendus. Le résultat, comme
l’écrit Matt Taibbi, est ’une colère
emballée et faite sur mesure pour vous’.
Le public est incapable de s’exprimer
au-delà de la fracture fabriquée. La
politique, sous cet assaut, s’est
atrophiée en une vulgaire émission de
téléréalité centrée sur des
personnalités politiques fabriquées. Le
discours civique a été empoisonné par
les invectives et les mensonges. Le
pouvoir, pendant ce temps, n’est pas
scruté et n’est pas contesté.
La couverture
politique est calquée, comme le souligne
Taibbi, sur la couverture sportive. Les
décors ressemblent à ceux du compte à
rebours d’un matche de foot le dimanche.
Le présentateur est sur le côté. Il y a
quatre commentateurs, deux pour chaque
équipe. Des graphiques nous tiennent au
courant du score. Les identités
politiques sont réduites à des
stéréotypes facilement digestibles. Les
tactiques, la stratégie, l’image, les
décomptes mensuels des contributions aux
campagnes et les sondages sont examinés
à l’infini, tandis que les véritables
questions politiques sont ignorées.
C’est le langage et l’imagerie de la
guerre.
Cette couverture
masque le fait que sur presque toutes
les questions majeures, les deux
principaux partis politiques sont en
parfait accord. La déréglementation de
l’industrie financière, les accords
commerciaux, la militarisation de la
police - le Pentagone a transféré plus
de 7 milliards de dollars de matériel et
d’équipement militaires excédentaires à
près de 8 000 agences de maintien de
l’ordre fédérales et étatiques depuis
1990 - l’explosion de la population
carcérale, la désindustrialisation,
l’austérité, le soutien à la
fracturation hydraulique et à
l’industrie des combustibles fossiles,
les guerres sans fin au Moyen-Orient, le
budget militaire gonflé, le contrôle des
élections et des médias par les
entreprises et la surveillance
gouvernementale globale de la population
- et lorsque le gouvernement vous
surveille 24 heures sur 24, vous ne
pouvez pas utiliser le mot liberté,
c’est la relation d’un maître et d’un
esclave - tout cela bénéficie du soutien
des deux partis. Et c’est pour cette
raison que ces questions ne sont presque
jamais abordées.
L’objectif est de
mettre en balance les données
démographiques et la population. Ce
renforcement de l’antagonisme n’est pas
nouveau. C’est un divertissement, qui
n’est pas motivé par le journalisme mais
par des stratégies de marketing visant à
augmenter l’audience et les entreprises
sponsors. Les divisions au sein de
l’industrie de l’information ne sont que
des sources de revenus en concurrence
les uns avec les autres. Comme l’écrit
Taibbi dans son livre Hate Inc, dont la
couverture représente Sean Hannity d’un
côté et de Rachel Maddow de l’autre
[deux commentateurs de chaque « camp » -
NdT], le modèle de l’information est un
jeu de moralité simplifié calqué sur le
catch professionnel. Il n’y a que deux
véritables positions politiques aux
États-Unis. Vous aimez Trump ou vous le
détestez.
En votant pour
Biden et le Parti démocrate, vous votez
pour quelque chose.
Vous votez pour
soutenir l’humiliation de femmes
courageuses comme Anita Hill qui ont
affronté leurs agresseurs. Vous votez
pour les architectes des guerres sans
fin au Moyen-Orient. Vous votez pour
l’État d’apartheid en Israël. Vous votez
pour la surveillance massive du public
par les agences gouvernementales de
renseignement et pour l’abolition des
procédures régulières et de l’habeas
corpus. Vous votez pour les programmes
d’austérité, y compris la destruction de
l’aide sociale et la réduction de la
sécurité sociale. Vous votez pour
l’ALENA, les accords de libre-échange,
la désindustrialisation, une baisse
réelle des salaires, la perte de
centaines de milliers d’emplois dans le
secteur manufacturier et la
délocalisation des emplois au profit de
travailleurs sous-payés qui travaillent
dans des ateliers clandestins au
Mexique, en Chine ou au Vietnam. Vous
votez pour l’attaque contre les
enseignants et l’enseignement public et
le transfert de fonds fédéraux vers des
écoles à but lucratif et des écoles à
charte chrétienne. Vous votez pour le
doublement de notre population
carcérale, le triplement et le
quadruplement des peines et l’expansion
considérable des crimes méritant la
peine de mort. Vous votez pour une
police militarisée qui tue impunément
les pauvres gens de couleur. Vous votez
contre le Green New Deal et la réforme
de l’immigration. Vous votez pour
l’industrie de la fracturation
hydraulique. Vous votez pour la
limitation du droit des femmes à
l’avortement et des droits génésiques.
Vous votez pour un système
d’enseignement public ségrégatif dans
lequel les riches ont accès à
l’éducation et les pauvres de couleur
n’ont aucune chance. Vous votez pour des
niveaux punitifs de dettes d’études et
l’incapacité à se libérer de ces dettes
même en cas de faillite. Vous votez pour
la déréglementation du secteur bancaire
et l’abolition du système
Glass-Steagall. Vous votez pour les
compagnies d’assurance et les sociétés
pharmaceutiques à but lucratif et contre
le système de santé universel. Vous
votez pour les budgets de la défense qui
consomment plus de la moitié des
dépenses discrétionnaires. Vous votez
pour l’utilisation de l’argent illimité
des oligarchies et des entreprises pour
acheter nos élections. Vous votez pour
un homme politique qui, pendant son
mandat au Sénat, a servi de façon
abjecte les intérêts de MBNA, la plus
grande société indépendante de cartes de
crédit dont le siège se trouve dans le
Delaware, qui employait également le
fils de Biden, Hunter.
Biden a été l’un
des principaux architectes des guerres
au Moyen-Orient, où nous avons dilapidé
plus de 7 mille milliards de dollars et
détruit ou mis fin à la vie de millions
de personnes. Il est responsable de bien
plus de souffrances et de morts, dans
son pays et à l’étranger, que Trump. Si
nous avions un système judiciaire et
législatif qui fonctionne, Biden, ainsi
que les autres architectes de nos
guerres impériales désastreuses, du
pillage du pays par les entreprises et
de la trahison de la classe ouvrière
américaine, seraient traduits en
justice, et non proposés comme solution
à notre débâcle politique et économique.
Les démocrates et
leurs apologistes libéraux adoptent des
positions tolérantes sur les questions
de race, de religion, d’immigration, de
droits des femmes et d’identité sexuelle
et prétendent que c’est de la politique.
Ces questions sont des questions de
société ou d’éthique. Elles sont
importantes. Mais ce ne sont pas des
questions sociales ou politiques. La
prise de contrôle de l’économie par une
classe de spéculateurs et de sociétés
mondiales a ruiné la vie des groupes que
les démocrates prétendent défendre.
Lorsque Bill Clinton et le Parti
démocrate, par exemple, ont détruit
l’ancien système d’aide sociale, 70 %
des bénéficiaires étaient des enfants.
Les personnes de droite - et nous ne
devons jamais oublier que les positions
du Parti démocrate en feraient un parti
d’extrême droite en Europe - diabolisent
les personnes en marge de la société en
tant que boucs émissaires. Les guerres
culturelles masquent la réalité. Les
deux partis sont des partenaires à part
entière dans la destruction de nos
institutions démocratiques. Les deux
partis ont reconfiguré la société
américaine en un État mafieux. Cela
dépend seulement de la façon dont vous
voulez qu’elle soit habillée.
Le pouvoir de
politiciens tels que Nancy Pelosi, Chuck
Schumer ou Mitch McConnell vient de leur
capacité à canaliser l’argent des
entreprises vers les candidats oints.
Dans un système politique qui
fonctionne, qui n’est pas saturé par
l’argent des entreprises, ils ne
détiendraient pas le pouvoir. Ils ont
transformé ce que le philosophe romain
Cicéron appelait un commonwealth,
une res publica, une ’chose
publique’ ou la ’propriété d’un peuple’,
en un instrument de pillage et de
répression au nom d’une oligarchie
corporative mondiale. Nous sommes des
serfs dirigés par des maîtres
obscènement riches et omnipotents qui
pillent le Trésor américain, ne paient
pas ou peu d’impôts et ont perverti le
système judiciaire, les médias et les
pouvoirs législatifs du gouvernement
pour nous priver de nos libertés civiles
et leur donner la liberté de s’engager
dans des boycotts fiscaux, des fraudes
financières et des vols.
Au milieu de la
crise pandémique, qu’ont fait nos
dirigeants kleptocrates au pouvoir ?
Ils ont pillé 4 000
milliards de dollars à une échelle
jamais vue depuis le renflouement de
2008 supervisé par Barack Obama et
Biden. Ils se sont gavés et enrichis à
nos dépens, tout en jetant des miettes
par les fenêtres de leurs jets privés,
de leurs yachts, de leurs lofts et de
leurs palais aux masses souffrantes et
méprisées.
La loi CARES a
donné des milliards de dollars en fonds
ou en réductions d’impôts aux compagnies
pétrolières, à l’industrie aérienne, qui
à elle seule a reçu 50 milliards de
dollars en fonds de relance, à
l’industrie des bateaux de croisière,
une manne de 170 milliards de dollars
pour l’industrie immobilière. Elle a
accordé des subventions aux sociétés de
capital-investissement, aux groupes de
pression, dont les comités d’action
politique ont versé 191 millions de
dollars en contributions de campagne aux
politiciens au cours des deux dernières
décennies, à l’industrie de la viande et
aux sociétés qui ont déménagé à
l’étranger pour éviter les impôts
américains. La loi a permis aux plus
grandes entreprises d’engloutir l’argent
qui était censé maintenir la solvabilité
des petites entreprises pour payer les
travailleurs. Elle a accordé aux
millionnaires 80 % des réductions
d’impôts prévues par le plan de relance
et a permis aux plus riches de recevoir
des chèques de relance d’une valeur
moyenne de 1,7 million de dollars. La
loi CARES a également autorisé 454
milliards de dollars pour le Fonds de
stabilisation des changes du Département
du Trésor, une énorme caisse noire
distribuée par les copains de Trump aux
entreprises qui, renégociées à 10 fois
sa valeur, peut être utilisée pour créer
des actifs d’un montant stupéfiant de
4,5 mille milliards de dollars. La loi a
autorisé la Fed à accorder 1,5 mille
milliards de dollars de prêts à Wall
Street, que personne ne s’attend à voir
remboursés. Les milliardaires américains
se sont enrichis de 434 milliards de
dollars depuis la pandémie. Jeff Bezos,
l’homme le plus riche du monde, dont la
société Amazon n’a payé aucun impôt
fédéral l’année dernière, a ajouté à lui
seul près de 72 milliards de dollars à
sa fortune personnelle depuis le début
de la pandémie. Au cours de cette même
période, 55 millions d’Américains ont
perdu leur emploi.
La transformation
du public en factions belligérantes
fonctionne sur le plan commercial. Il
fonctionne politiquement. Il détruit,
comme il est conçu pour le faire, la
solidarité de classe. Mais c’est une
recette pour la désintégration sociale.
Elle nous propulse vers le type de monde
hobbesien dont Primo Levi et Sigmund
Freud nous ont mis en garde. J’ai vu des
groupes ethniques concurrents en
ex-Yougoslavie se replier en tribus
antagonistes. Ils se sont emparés des
médias rivaux et les ont utilisés pour
répandre des mensonges, des récits
mythologiques qui s’exaltent, ainsi que
du vitriol et de la haine contre les
ethnies qu’ils diabolisent. Cette
solidarité empoisonnée, que nous
reproduisons, pompée mois après mois en
Yougoslavie, a détruit la capacité
d’empathie, peut-être la meilleure
définition du mal, et a conduit à un
fratricide sauvage.
Les États-Unis,
inondés d’armes de qualité militaire,
sont déjà en proie à une épidémie de
fusillades de masse. Des menaces de mort
ont été proférées à l’encontre de ceux
qui critiquent Trump, dont le député
Ilhan Omar. Il y a eu un complot avorté
de 13 membres d’une milice de droite
pour kidnapper et peut-être assassiner
les gouverneurs du Michigan et de la
Virginie et déclencher une guerre
civile. Un partisan de Trump a envoyé
des bombes artisanales à d’éminents
démocrates et à CNN, dans le but de
décapiter la hiérarchie du Parti
démocrate et de terroriser les médias
qui constituent la principale
plate-forme de propagande du parti.
L’étincelle qui met
généralement le feu au poudre est le
martyre. Aaron ’Jay’ Danielson, un
partisan du groupe de droite Patriot
Prayer, portait un pistolet Glock chargé
dans un étui et avait un vaporisateur
pour ours et une matraque en métal quand
il a été abattu le 29 août, prétendument
par Michael Forest Reinoehl, un partisan
de l’antifa, dans les rues de Portland.
On peut entendre une femme dans la foule
crier après la fusillade : ’Je ne suis
pas triste qu’un putain de fasciste soit
mort ce soir.’ Reinoehl a été pris en
embuscade et tué par des agents fédéraux
dans l’État de Washington dans ce qui
semble être un acte de meurtre
extrajudiciaire. Une fois que les gens
commencent à être sacrifiés pour la
cause, il suffit de peu de choses pour
que les démagogues insistent sur le fait
que l’auto-préservation appelle la
violence.
La stagnation
politique et la corruption, ainsi que la
misère économique et sociale, engendrent
ce que les anthropologues appellent des
sectes de crise - des mouvements dirigés
par des démagogues qui s’attaquent à une
détresse psychologique et financière
insupportable et qui prônent la violence
comme forme de purification morale. Ces
sectes de crise, déjà bien établies
parmi les adeptes de la droite
chrétienne, les milices de droite et de
nombreux disciples de Donald Trump, qui
le considèrent non pas comme un
politicien mais comme un chef de secte,
véhiculent une pensée magique et un
infantilisme qui promet - si vous
abandonnez tout esprit critique - la
prospérité, la restauration de la gloire
nationale, le retour à un passé
mythique, l’ordre et la sécurité. Trump
est un symptôme. Il n’est pas la
maladie. Et s’il quitte ses fonctions,
des démagogues bien plus compétents et
dangereux se lèveront, si les conditions
sociales ne sont pas radicalement
améliorées, pour prendre sa place.
Je crains que nous
nous dirigions vers un fascisme
christianisé.
Le plus grand échec
moral de l’église chrétienne libérale a
été son refus, justifié au nom de la
tolérance et du dialogue, de dénoncer
les adeptes de la droite chrétienne
comme des hérétiques. En tolérant
l’intolérance, elle a cédé la légitimité
religieuse à un ensemble d’escrocs, de
charlatans et de démagogues et à leurs
partisans cultuels. Elle s’est contentée
d’observer le message essentiel de
l’Évangile - le souci des pauvres et des
opprimés - être perverti en un monde
magique où Dieu et Jésus ont inondé les
croyants de richesses matérielles et de
pouvoir. La race blanche est devenue
l’agent choisi par Dieu. L’impérialisme
et la guerre sont devenus des
instruments divins pour purger le monde
des infidèles et des barbares, du mal
lui-même. Le capitalisme, parce que Dieu
a béni les justes avec la richesse et le
pouvoir et a condamné les immoraux à la
pauvreté et à la souffrance, s’est vu
exempter de sa cruauté et exploitation
inhérentes. L’iconographie et les
symboles du nationalisme américain se
sont mêlés à l’iconographie et aux
symboles de la foi chrétienne.
Les méga-pasteurs,
narcissiques qui dirigent des fiefs
despotiques et cultuels, gagnent des
millions de dollars en utilisant ce
système de croyance hérétique pour
s’attaquer au désespoir et à la détresse
de leurs congrégations, victimes du
néolibéralisme et de la
désindustrialisation. Ces croyants
trouvent en Trump, qui s’est nourri de
ce désespoir dans ses casinos et par le
biais de sa fausse université, et ces
méga-pasteurs, champions de la cupidité
sans frein, le culte de la masculinité,
de la soif de violence, de la suprématie
blanche, du sectarisme, du chauvinisme
américain, de l’intolérance religieuse,
de la colère, du racisme et des théories
du complot qui sont les croyances
fondamentales de la droite chrétienne.
Quand j’ai écrit « American
Fascists : La droite chrétienne et la
guerre contre l’Amérique », j’étais
très sérieux sur le terme ’fascistes’.
Des dizaines de
millions d’Américains vivent
hermétiquement enfermés dans le vaste
édifice médiatique et éducatif érigé par
la droite chrétienne. Dans ce monde, les
miracles sont réels, Satan, allié aux
humanistes laïques libéraux et à l’État
profond, ainsi qu’aux musulmans, aux
immigrants, aux féministes, aux
intellectuels, aux artistes et à une
foule d’autres ennemis internes, cherche
à détruire l’Amérique. Trump est le
vaisseau oint de Dieu pour construire la
nation chrétienne et cimenter un
gouvernement qui inculque les ’valeurs
bibliques’. Ces ’valeurs bibliques’
comprennent l’interdiction de
l’avortement, la protection de la
famille traditionnelle, la
transformation des dix commandements en
loi laïque, l’écrasement des
’infidèles’, en particulier des
musulmans, l’endoctrinement des enfants
dans les écoles avec des enseignements
’bibliques’ et le rejet de la licence
sexuelle, qui comprend toute relation
sexuelle autre que dans le mariage entre
un homme et une femme. Trump est
régulièrement comparé par les dirigeants
évangéliques au roi biblique Cyrus, qui
a reconstruit le temple de Jérusalem et
a rendu aux Juifs leur place dans la
cité
Trump a rempli son
vide idéologique avec le fascisme
chrétien. Il a élevé des membres de la
droite chrétienne à des postes
importants, notamment Mike Pence à la
vice-présidence, Mike Pompeo au poste de
secrétaire d’État, Betsy DeVos au poste
de secrétaire à l’éducation, Ben Carson
au poste de secrétaire au logement et au
développement urbain, William Barr au
poste de procureur général, Neil Gorsuch
et Brett Kavanaugh à la Cour suprême et
la télévangéliste Paula White à son
initiative ’Foi et opportunités’. Plus
important encore, M. Trump a donné à la
droite chrétienne le droit de veto et le
pouvoir de nomination sur les postes
clés du gouvernement, en particulier
dans les tribunaux fédéraux. Il a
installé 133 juges de cour de district
sur un total de 677, 50 juges de cour
d’appel sur un total de 179, et deux
juges de la Cour suprême des États-Unis,
et avec la nomination d’Amy Coney
Barrett, probablement trois, sur neuf.
Cela représente dix-neuf pour cent des
juges fédéraux de première instance
actuellement en fonction. La
quasi-totalité des extrémistes qui
composent les juges nommés ont été jugés
« non qualifiés » par l’American Bar
Association, la plus grande coalition
non partisane d’avocats du pays.
Trump a adopté
l’islamophobie des fascistes chrétiens.
Il a interdit l’immigration musulmane et
réduit la législation sur les droits
civils. Il a fait la guerre aux droits
reproductifs en limitant l’avortement et
en défiscalisant le Planned Parenthood
[Planning Familial]. Il a supprimé les
droits des LGBTQ. Il a abattu le mur de
séparation entre l’Église et l’État en
révoquant l’amendement Johnson, qui
interdit aux églises, qui sont exonérées
d’impôts, de soutenir des candidats
politiques. Les personnes qu’il a
nommées, dont Pence, Pompeo et DeVos,
dans l’ensemble du gouvernement,
utilisent couramment des références
bibliques pour justifier toute une série
de décisions politiques, notamment la
déréglementation environnementale, la
guerre, les réductions d’impôts et le
remplacement des écoles publiques par
des écoles à charte, une mesure qui
permet le transfert de fonds fédéraux
pour l’éducation vers des écoles privées
’chrétiennes’. Dans le même temps, ils
mettent sur pied des organisations
paramilitaires, non seulement par le
biais de milices ad hoc mais aussi de
groupes mercenaires d’entrepreneurs
privés contrôlés par des personnalités
telles qu’Erik Prince, le frère de Betsy
DeVos et l’ancien PDG de Blackwater,
aujourd’hui appelé Xe.
J’ai étudié
l’éthique à la Harvard Divinity School
avec James Luther Adams qui avait été en
Allemagne en 1935 et 1936. Adams y a
assisté à la montée de la soi-disant
Église chrétienne allemande, qui était
pro-nazie. Il nous a mis en garde contre
les parallèles inquiétants entre
l’Église chrétienne allemande et la
droite chrétienne. Adolf Hitler était
aux yeux de l’Église chrétienne
allemande un messie du volk et un
instrument de Dieu - un point de vue
similaire à celui que beaucoup de ses
partisans évangéliques blancs ont
aujourd’hui sur Trump. Ceux qui ont été
diabolisés pour l’effondrement
économique de l’Allemagne, en
particulier les Juifs et les
communistes, étaient des agents de
Satan. Le fascisme, nous a dit Adams,
s’est toujours dissimulé sous les
symboles et la rhétorique les plus chers
à une nation. Le fascisme arrivait en
Amérique non pas sous la forme de
chemises brunes aux bras raides et de
croix gammées nazies, mais sous la forme
de récitations massives du Serment
d’allégeance, de la sanctification
biblique de l’État et de la
sacralisation du militarisme américain.
Adams a été la première personne que
j’ai entendue qualifier de fascistes les
extrémistes de la droite chrétienne. Les
libéraux, avertissait-il, comme dans
l’Allemagne nazie, étaient aveugles à la
dimension tragique de l’histoire et du
mal radical. Ils ne réagiraient que
lorsqu’il serait trop tard.
L’héritage de Trump
sera, je le crains, la montée des
fascistes chrétiens. Ce sont eux qui
viennent ensuite. Noam Chomsky, pour
cette raison, a raison lorsqu’il avertit
que Pence est plus dangereux que Trump.
Depuis des décennies, les fascistes
chrétiens s’organisent pour prendre le
pouvoir. Ils ont construit des
infrastructures et des organisations, y
compris des groupes de pression, des
écoles, des collèges et des facultés de
droit ainsi que des plateformes
médiatiques, pour se préparer. Ils ont
semé leurs cadres dans des positions de
pouvoir. Nous, à gauche, avons vu nos
institutions et nos organisations
détruites ou corrompues par le pouvoir
des entreprises et avons été séduits par
l’activisme de façade des politiques
identitaires. FRC Action, l’organe
législatif affilié au Family Research
Council, donne déjà à 245 membres du
Congrès un taux d’approbation de 100 %
pour avoir soutenu une législation qui
est soutenue par la droite chrétienne.
Le fascisme
chrétien est un radeau de vie émotionnel
pour des dizaines de millions
d’Américains. Il est imperméable à la
science et aux faits vérifiables. Les
fascistes chrétiens, par choix, se sont
coupés de la pensée rationnelle et de la
société laïque qui les ont presque
détruits, eux et leurs familles, et les
ont plongés dans un profond désespoir.
Nous n’allons pas apaiser ou désarmer ce
mouvement, déterminé à nous détruire, en
essayant de prétendre que nous aussi,
nous avons des ’valeurs’ chrétiennes.
Cet appel ne fait que renforcer la
légitimité des fascistes chrétiens et
affaiblir les nôtres. Ces personnes
dépossédées seront soit réintégrées dans
l’économie et la société et leurs liens
sociaux brisés seront rétablis, soit le
mouvement deviendra plus virulent et
plus puissant.
La droite
chrétienne est déterminée à maintenir
l’attention du public sur les questions
sociétales ou éthiques par opposition
aux questions économiques. Les médias
commerciaux, qu’ils soutiennent ou
s’opposent à la nomination d’Amy Coney
Barrett à la Cour suprême, parlent
presque exclusivement de son opposition
à l’avortement et de son appartenance à
People of Praise, une secte catholique
d’extrême droite qui pratique le ’parler
en langues’. Ce que nos maîtres, ainsi
que les fascistes chrétiens, ne veulent
pas voir examiné, c’est la soumission de
Barrett au pouvoir des entreprises, son
hostilité envers les travailleurs, les
libertés civiles, les syndicats et les
réglementations environnementales.
Puisque le parti démocrate est redevable
à la même classe de donateurs que le
parti républicain, et puisque les médias
ont depuis longtemps remplacé la
politique par la guerre des cultures, la
menace la plus inquiétante posée par
Barrett et la droite chrétienne est
ignorée.
La voie du
despotisme est toujours pavée de
droiture.
Tous les mouvements
fascistes recouvrent leurs sordides
systèmes de croyance avec le vernis de
la moralité. Ils parlent de restauration
de l’ordre public, du bien et du mal, du
caractère sacré de la vie, des vertus
civiques et familiales, du patriotisme
et de la tradition pour masquer leur
démantèlement de la société ouverte et
leur volonté de réduire au silence et de
persécuter ceux qui sont en désaccord.
La droite chrétienne, inondée par
l’argent des entreprises qui comprennent
leurs intentions politiques, utilisera
n’importe quel outil, aussi sournois
soit-il, des milices armées de droite à
l’invalidation des bulletins de vote,
pour empêcher les candidats de Biden et
des démocrates de prendre le pouvoir.
Le capitalisme,
poussé par l’obsession de maximiser le
profit et de réduire les coûts de
production en sabrant dans les droits et
les salaires des travailleurs, est
contraire à l’Evangile chrétien, ainsi
qu’à l’éthique des Lumières d’Emmanuel
Kant. Mais le capitalisme, aux mains des
fascistes chrétiens, s’est sacralisé
sous la forme de l’Évangile de la
prospérité, la croyance que Jésus est
venu pour répondre à nos besoins
matériels, bénissant les croyants avec
la richesse et le pouvoir. L’Évangile de
la prospérité est une couverture
idéologique pour le coup d’État des
corporations au ralenti. C’est pourquoi
de grandes entreprises telles que Tyson
Foods, qui place des aumôniers de la
droite chrétienne dans ses usines,
Purdue, Wal-Mart et Sam’s Warehouse,
ainsi que de nombreuses autres sociétés,
versent de l’argent dans le mouvement et
ses institutions telles que Liberty
University et Patrick Henry Law School.
C’est pourquoi les entreprises ont donné
des millions à des groupes tels que le
Réseau de crise judiciaire et la Chambre
de commerce américaine pour faire
campagne en faveur de la nomination de
Barrett au tribunal. Barrett a décidé
d’escroquer les travailleurs de
l’industrie du spectacle en les privant
d’heures supplémentaires, en donnant le
feu vert à l’extraction et à la
pollution des combustibles fossiles, en
vidant Obamacare de son contenu et en
privant les consommateurs de toute
protection contre la fraude des
entreprises. Barrett, en tant que juge
de la cour de circuit, a entendu au
moins 55 affaires dans lesquelles des
citoyens ont contesté les abus et les
fraudes des entreprises. Elle s’est
prononcée en faveur des entreprises dans
76 % des cas.
Nos maîtres
d’entreprise ne se soucient pas de
l’avortement, du droit des armes à feu
ou du caractère sacré du mariage entre
un homme et une femme. Mais comme les
industriels allemands qui ont soutenu le
parti nazi, ils savent que la droite
chrétienne donnera un vernis idéologique
à la tyrannie impitoyable des
entreprises. Ces oligarques considèrent
les fascistes chrétiens de la même
manière que les industriels allemands
considéraient les nazis, comme des
bouffons. Ils sont conscients que les
fascistes chrétiens vont détruire ce qui
reste de notre démocratie anémique et de
l’écosystème naturel. Mais ils savent
aussi qu’ils feront d’énormes profits
dans le processus et que les droits des
travailleurs et des citoyens seront
impitoyablement éliminés.
Si vous êtes
pauvre, si vous ne bénéficiez pas de
soins médicaux appropriés, si vous
recevez des salaires inférieurs à la
norme, si vous êtes pris au piège de la
classe inférieure, si vous êtes victime
de violences policières, c’est parce
que, selon l’Évangile de la prospérité,
vous n’êtes pas un bon chrétien. Dans ce
système de croyance, vous méritez ce que
vous obtenez. Il n’y a rien de mal,
prêchent ces fascistes originelles, avec
les structures ou les systèmes de
pouvoir. Comme tous les mouvements
totalitaires, les adeptes sont séduits
et appellent à leur propre
asservissement.
Comme l’a compris
le propagandiste nazi Joseph Goebbels :
’La meilleure propagande est celle qui,
pour ainsi dire, fonctionne de manière
invisible, pénètre toute la vie sans que
le public n’ait connaissance de
l’initiative propagandiste’.
L’amadou qui
pourrait déclencher de violentes
conflagrations est sinistrement empilé
autour de nous. Elle pourrait être
déclenchée par la défaite électorale de
Trump. Des millions d’Américains blancs
privés de leurs droits, qui ne voient
aucune issue à leur misère économique et
sociale, aux prises avec un vide
affectif, sont enragés contre une classe
dirigeante corrompue et une élite
libérale en faillite qui les a trahis.
Ils sont fatigués de la stagnation
politique, du grotesque, de l’inégalité
sociale croissante et des retombées
punitives de la pandémie. Des millions
d’autres jeunes hommes et femmes
aliénés, également exclus de l’économie
et sans perspective réaliste
d’avancement ou d’intégration, saisis
par le même vide affectif, ont exploité
leur fureur au nom de la démolition des
structures gouvernementales et de
l’antifascisme. Ces extrêmes polarisés
s’approchent de plus en plus de la
violence.
Il y a trois
options : la réforme, qui, étant donné
la décadence du corps politique
américain, est impossible, la révolution
ou la tyrannie.
Si l’État
corporatif n’est pas renversé,
l’Amérique deviendra bientôt un État
ouvertement policier où toute
opposition, aussi tiède soit-elle, sera
réduite au silence par une censure ou
une force draconienne. La police dans
les villes du pays a déjà contrecarré
les reportages de dizaines de
journalistes couvrant les manifestations
par la force physique, les arrestations,
les gaz lacrymogènes, les balles en
caoutchouc et le gaz poivré. Cette
situation va se normaliser. Les énormes
divisions sociales, souvent fondées sur
la race, seront utilisées par les
fascistes chrétiens pour dresser les
voisins les uns contre les autres. Des
patriotes chrétiens armés s’attaqueront
aux groupes accusés d’être responsables
de l’effondrement de la société. La
dissidence, même non violente, deviendra
une trahison.
Peter Drucker a
observé que le nazisme a réussi non pas
parce que les gens croyaient en ses
promesses fantastiques, mais en dépit
d’elles. Les absurdités nazies, a-t-il
souligné, ont été ’constatées par une
presse hostile, une radio hostile, un
cinéma hostile, une église hostile, et
un gouvernement hostile qui a
inlassablement souligné les mensonges
nazis, l’incohérence nazie,
l’impossibilité d’atteindre leurs
promesses, et les dangers et la folie de
leur parcours’. Personne, a-t-il noté,
’n’aurait été un nazi si la croyance
rationnelle dans les promesses nazies
avait été une condition préalable’. Le
poète, dramaturge et révolutionnaire
socialiste Ernst Toller, qui a été
contraint à l’exil et dépouillé de sa
citoyenneté lorsque les nazis ont pris
le pouvoir en 1933, a écrit dans son
autobiographie ’Le peuple est fatigué de
la raison, fatigué de la pensée et de la
réflexion. Ils se demandent ce que la
raison a fait ces dernières années, ce
que les idées et les connaissances nous
ont apporté de bon’. Après le suicide de
Toller en 1939, W.H. Auden a écrit dans
son poème ’In Memory of Ernst Toller’ :
Nous sommes habités
par des pouvoirs que nous prétendons
comprendre :
Ils arrangent nos amours ; ce sont eux
qui dirigent à la fin
La balle ennemie, la maladie, ou même
notre main.
Une fois les
ennemis internes purgés de la nation, on
nous promet que l’Amérique retrouvera sa
gloire perdue, sauf qu’une fois qu’un
ennemi est effacé, un autre prend sa
place. Les sectes de crise nécessitent
une escalade constante des conflits et
un flux constant de victimes. Chaque
nouvelle crise devient plus urgente et
plus extrême que la précédente. C’est ce
qui a rendu la guerre en ex-Yougoslavie
inévitable. Lorsqu’une étape du conflit
atteint un crescendo, elle perd de son
efficacité. Elle doit être remplacée par
des affrontements toujours plus brutaux
et meurtriers. C’est ce qu’Ernst Jünger
appelait une ’fête de la mort’.
Ces sectes de crise
sont, comme l’a compris Drucker,
irrationnelles et schizophrènes. Elles
n’ont pas d’idéologie cohérente. Elles
bouleversent la morale. Ils font appel
exclusivement aux émotions. Le burlesque
et le spectacle deviennent politiques.
La dépravation devient la moralité. Les
atrocités et les meurtres, comme l’ont
illustré les maréchaux fédéraux qui ont
abattu sans raison le militant anti-fia
Michael Forest Reinoehl dans l’État de
Washington, deviennent de l’héroïsme. Le
crime et la fraude deviennent la
justice. La cupidité et le népotisme
deviennent des vertus civiques.
Ce que ces sectes
de crise défendent aujourd’hui, elles le
condamneront demain. Il n’y a pas de
cohérence idéologique. Il n’y a qu’une
cohérence émotionnelle. Au plus fort du
règne de la terreur, le 6 mai 1794,
pendant la Révolution française,
Maximilien Robespierre annonce que le
Comité de la sécurité publique reconnaît
désormais l’existence de Dieu. Les
révolutionnaires français, athées
fanatiques qui avaient profané des
églises et confisqué des biens
ecclésiastiques, assassiné des centaines
de prêtres et forcé 30 000 autres à
s’exiler, se sont instantanément
retournés pour envoyer à la guillotine
ceux qui dénigraient la religion.
Finalement, épuisés par la confusion
morale et les contradictions internes,
ces cultes de crise aspirent à
l’auto-anéantissement.
Les élites
dirigeantes ne rétabliront pas plus ces
liens sociaux rompus et ne s’attaqueront
pas au profond désespoir qui accable
l’Amérique qu’elles ne répondront à
l’urgence climatique. Au fur et à mesure
que le pays s’effiloche, elles se
tourneront vers les outils familiers de
la répression d’État et le soutien
idéologique fourni par le fascisme
chrétien.
C’est à nous de
mener des actions soutenues de
résistance de masse non violente. Si
nous nous mobilisons par tous les moyens
pour lutter pour une société ouverte,
pour créer des communautés qui, comme
l’a écrit Vaclav Havel, ’vivent dans la
vérité’, nous offrons la possibilité de
repousser ces sectes de crise, de tenir
à distance la brutalité qui accompagne
les bouleversements sociaux, ainsi que
de ralentir et de perturber la marche
vers l’écocide. Cela nous oblige à
reconnaître que nos systèmes de
gouvernance sont incapables d’être
réformés. Personne au pouvoir ne nous
sauvera. Personne d’autre que nous ne
défendra les vulnérables, les diabolisés
et la terre elle-même. Tout ce que nous
faisons doit avoir pour seul objectif de
paralyser le pouvoir des élites
dirigeantes dans l’espoir de nouveaux
systèmes de gouvernance capables de
mettre en œuvre les réformes radicales
qui nous sauveront, nous et notre monde.
Le dilemme
existentiel le plus difficile auquel
nous sommes confrontés est de
reconnaître à la fois la morosité qui
nous attend et d’agir, de refuser de
succomber au cynisme et au désespoir. Et
nous ne le ferons que par la foi, la foi
que le bien attire le bien, que tous les
actes qui nourrissent et protègent la
vie ont un pouvoir intrinsèque, même si
les preuves empiriques montrent que les
choses empirent. Nous trouverons notre
liberté, notre autonomie, notre sens et
nos liens sociaux parmi ceux qui
résistent également, et cela nous
permettra de durer, et peut-être même de
triompher.
Chris Hedges
Chris Hedges est
un journaliste lauréat du prix Pulitzer
qui a été pendant quinze ans
correspondant à l’étranger pour le New
York Times, où il a occupé les fonctions
de chef du bureau du Moyen-Orient et de
chef du bureau des Balkans pour le
journal. Auparavant, il a travaillé à
l’étranger pour le Dallas Morning News,
le Christian Science Monitor et NPR. Il
est l’animateur de l’émission On Contact
de RT America, nominée pour un Emmy
Award.
Traduction "y’a
prendre et à laisser, mais ça décoiffe"
par Viktor Dedaj pour le Grand Soir avec
probablement toutes les fautes et
coquilles habituelles
Source : »» https://scheerpost.com/2020/10/19/chris-hedges-the-politics-of-cultural-despair/
© Copy
Left Le Grand Soir - Diffusion
autorisée et même encouragée.
Merci de mentionner les sources.
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