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Counterpunch
En
mémoire de Tanya Reinhart
Noam
Chomsky
La Feuille de route vers nulle part : Israël / Palestine depuis
2003,
dernier ouvrage de Tanya Reinhart
Tanya
a dévoilé le comportement criminel et outrageant (d’Israël)
on Counterpunch, 19 mars 2007
http://www.counterpunch.com/reinhart03192007.html
[Note
de l’éditeur : Avec la disparition de Tanya Reinhart,
nous avons perdu une intellectuelle hors de pair et l’une des
voix les plus courageuses s’étant élevées de l’intérieur
d’Israël. Au mois d’octobre, nous avons publié sur ce site
une interview de Tanya Reinart par Eric Hazan [ http://counterpunch.com/hazan10022006.html
] à l’occasion de la publication de son dernier livre, Roadmap
to Nowhere [Une Feuille de route pour nulle part]. En conclusion,
Eric Hazan lui demanda : « En dépit des événements
tragiques décrits dans votre livre, le sentiment général qui
s’en dégage, c’est l’espoir. Comment cela se fait-il ? »
Tanya
Reinhart : « A mon avis, la raison pour laquelle les
Etats-Unis ont exercé une pression (aussi limitée ait-elle été)
sur Israël, pour la première fois dans l’histoire
contemporaine, c’était qu’en ce moment donné de l’Histoire,
il n’était plus possible d’ignorer le mécontentement mondial
suscité par leur politique de soutien aveugle à Israël. Cela démontre
qu’un combat sans relâche peut avoir un effet, et
amener des gouvernements à agir. Une telle lutte commence
avec le peuple palestinien, qui supporte l’oppression brutale
d’Israël depuis des décennies et qui, grâce à son esprit de
sumûd – son attachement à sa terre – et à son endurance
quotidienne, à son organisation et à sa résistance, a réussi
à maintenir vivante la cause palestinienne – et c’est là
quelque chose que tous les peuples n’ont pas réussi à faire.
Ce combat continue avec la lutte internationale – les mouvements
de solidarité qui envoient des volontaires dans les territoires
occupés, qui montent la garde dans les maisons (que les
Palestiniens ont dû abandonner), des professeurs qui signent des
pétitions appelant au boycott (d’Israël), s’exposant de ce
fait à un harcèlement quotidien, quelques rares journalistes
courageux qui insistent à écrire la vérité, à contre-courant
de médias complaisants et contre la pression des lobbies pro-israéliens.
Souvent, ce combat pour la justice semble perdu d’avance. Et
pourtant, il a pénétré la conscience mondiale. C’est cette
conscience collective qui a fini par contraindre les Etats-Unis à
faire pression sur Israël pour lui arracher quelques concessions,
aussi mineures soient-elles… Certes, il est possible de réduire
la cause palestinienne au silence, pour un temps, comme
actuellement. Mais elle se fera entendre à nouveau. »
Tanya
fut au nombre de celles et ceux dont la voix et les écrits déterminés
ont réussi précisément cela : changer la conscience
mondiale.]
Il est douloureux, et difficile, d’écrire au sujet de la perte
d’une ancienne et très chère amie. Tanya Reinhart était
exactement cela. Tanya était une scientifique brillante et créative.
Je suis en mesure de formuler ma propre évaluation de son
travail, de manière extrêmement concise, en rappelant que, voici
des années, alors que je pensais au devenir de ma faculté après
mon départ à la retraite, j’ai essayé de proposer à Tanya de
me remplacer à mon poste, mais ces plans n’ont pas abouti, à
mon grand regret, essentiellement pour des raisons
administratives.
Je ne tenterai pas d’énumérer ses contributions remarquables à
quasiment tous les principaux domaines des études linguistiques.
Parmi ces contributions, je citerai des investigations originales
et hautement probantes sur la structure et les modalités
syntactiques, la dépendance référencielle, les principes de la
sémantique lexicale et leur conséquences pour l’organisation
syntactique, les approches unifiées de l’interprétation sémantique
trans-linguistique de structures complexes qui apparaissent
superficiellement varier largement, la théorie de l’accent et
de l’intonation, des systèmes d’analyse grammaticale
efficaces, l’interaction entre les calculs internes et pensée
et systèmes sensoriels et moteurs, le design optimal en tant que
principe premier du langage, et bien d’autres domaines encore.
Son travail académique s’étendait bien au-delà de la
linguistique pure, touchant à la théorie littéraire, aux mass médias
et à la propagande, ainsi qu’à d’autres éléments
fondamentaux de la culture intellectuelle.
Mais le travail professionnel remarquable de Tanya n’était
qu’un des aspects de sa vie, et de notre longue et franche amitié.
Elle était un des défenseurs les plus courageux et honorables
des droits de l’homme dont j’aie jamais eu le privilège de
les rencontrer. Comme toute personne honnête devrait le faire,
elle focalisait son attention et son énergie sur les actes de son
propre pays et de sa propre société, dont elle partageait la
responsabilité – y compris celle, qu’elle n’a jamais esquivée,
de dénoncer des crimes d’Etat et de défendre les victimes de
la répression, de la violence, et de la conquête.
Ses nombreux articles et ouvrages ont contribué à écarter le
voile qui cachait des agissements criminels outrageants, en
projetant une lumière crue sur une réalité qui était cachée,
et tout cela fut d’une valeur immense pour tous ceux qui
cherchaient à comprendre et à réagir d’une manière qui fût
décente. Son militantisme ne se limitait pas aux mots, aussi
importants ces mots ont-ils été. Elle était sur le front
d’une résistance directe à des agissements intolérables, elle
était tout autant participante qu’organisatrice – un
comportement qu’on ne saurait trop estimer. On conservera
d’elle le souvenir non seulement d’un défenseur résolu et
honorable des droits des Palestiniens, mais aussi d’une de ceux
qui se seront battus afin de sauver l’intégrité morale de sa
propre société israélienne, ainsi que l’espoir de ce pays de
pouvoir survivre sans offenser la décence.
La disparition de Tanya est une
perte terrible, non seulement pour sa famille et ceux qui ont eu
la chance de la connaître personnellement, ainsi que ceux
qu’elle a défendus et protégés avec un tel dévouement et un
tel courage, mais pour toutes les personnes soucieuses de liberté,
de justice, et d’une paix honorable.
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